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广州民俗研究广东是我国具有特殊人文结构的省。它居住着汉族，壮族，瑶族，苗族，黎族，满族，回族，and族和其他民族。在汉族中，有不同风格的光复，客家，潮州三个主要民族，以及古籍中称为“蛋部落”的流动居民特殊社区，产生了许多独特的民俗。
广州是岭南地区的政治，经济和文化中心。它收集了不同历史时期的民间文化遗物，并收集了具有强烈南方色彩的民间宝藏；加上现代海外民俗的影响和中西民间文化的影响，使广州的民俗不仅铸就了一层神秘而古老的色彩，而且还染上了许多浪漫典雅的外国风味。长期以来，这一切都吸引了国内外民俗学界的关注，并成为人们学习的好学科。
一、历史渊源
秦始皇统一了六个王国后，秦将军赵拓曾一度成为广州的皇帝，被称为“南岳之王”，传承了五代人，历时93年。公元前111年，汉武帝派兵南下，歼灭了南越王国。从那时起，岭南已成为汉代的新县。
在历史上，中原人民大规模进入越南四次。秦朝第一次有五十万士兵保卫武陵。第二次是汉武帝派伏波将军率领数十万军队向南进军，并留在岭南的九个县后面。第三次是高宗仓在北宋期间向南逃亡，中原的一些人与王后一起散布在珠江三角洲。第四次是南宋的最后一年，大批士兵和平民百姓随皇帝一起向南走，分散在珠江三角洲周围。大批中原移民南下，带来了中原的先进技术和文化以及中州的古老习俗。南北民俗的融合形成了后来广东民俗的特殊风格。岭南文化特征最典型的代表是广东民间，而广州民间典型的代表是广州方言。
（[一)清代以前的民间习俗研究
岭南地区发展较晚，在古代没有太多的历史记载，专门的民俗史料也很少。历史记录中有一些零星的记录，大部分来自局外人的笔迹，但不是很准确，下面将其中一些记录汇总以供研究人员参考。
《汉书·高地记》：“广东人的庸俗性很容易受到攻击。长治县南部的秦南海卫拓人文科学很强，广东人攻击这种庸俗性和好处。”
《隋书·地理》：“ The人有青铜鼓，情绪压制，原始魏陀，尊老。然后广东俗俗同化，后来唐宗怎么样！”
《汉书·教死志》：“粤语勇敢，粤人俗俗，他们的庙宇都是鬼，数量是有效的。广东的女巫在广东建立了一座供奉的庙宇。安泰没有祭坛，也有神庙和皇帝的庙宇和一百个鬼魂。据信是鸡占卜。从那时起，就开始使用月慈鸡占卜。”
“早晨和荒野之藏”：“岭南习俗，家里有一些人病了，先杀死鸡，鹅等来敬拜他们，他们会修好祝福。如果还不错，就暗杀他们猪和狗祈祷，如果还不错，那就暗杀他们；太快就是祈祷；这并不坏，就是命运，不再祈祷；死就是敲打大厅的鼓和铃铛。 ，比起葬礼。每天都在死亡，哭泣。”
裴远的《广州故事》：“有钱有钱的女人以金为发pin，握着铜鼓，名字叫铜鼓hair。”
任芳的《素衣记》：“月俗视珠子为宝，雌性的出生被称为珠母，雄性的出生被称为珠。”
《中南部八县历史》：“当地人认为槟榔很贵，必须提高款待。如果不开会，您会讨厌的。”
蔡璐，《铁维山从坛》：“今天，中国南方的人民喜欢崇拜雷神，他们被称为神。要崇拜神，您必须举起大猪，而眼睛就是神。人民看到神的人不敢伤害他们。而且，面对邪恶和生病，您必须是一只狗。它与旧狗一样，并且受到特殊欢迎。据说“不能礼貌地寻求野性“，相信它。”
吴楚厚《绿箱上的杂记》：“岭南说，这个村庄和城市是一个魏...城市的建造地，如果有人的话就满了，如果没有人就空了。在岭南乡村和城市，到了满员的时候，空缺很少，有更多的时间，叫做wei。更好！”
高速公路段的北葫芦：“广州薄脆饼干是用生的和煮熟的面条制成的，它们既薄又软。”
明代《天山草堂集》：“广东人学海，在角逐中取胜，但那只大船仍然与正常系统有所不同。这已经有十多年的历史了。宽约三英尺，长五英尺，龙首尾相接，金光灿烂，像一个故事一样引人注目，色彩鲜艳，饰有男孩和女孩，如仙女佛，鬼神和古代英雄。旋转和跳舞，撑开窗帘，几英里之外就可以看到它。”
